为人民服务是人类政治的最终归宿
——纪念毛主席《为人民服务》发表75周年
今天是2019年9月8日，是毛主席《为人民服务》发表75周年。毛主席的《为人民服务》和马克思的《共产党宣言》，是人类政治发展史上和国际共产主义运动史上最重要的两篇经典著作。如果说马克思的《共产党宣言》宣布了共产党的根本任务就是消灭私有制，那么毛主席的《为人民服务》则宣告了人类社会政治的最终归宿就是为人民服务。并且二者之间具有着内在的天然联系：消灭私有制的目的，就是要建立为人民服务的经济基础。
为了使中国乃至整个人类社会不偏离为人民服务的根本宗旨和人类政治的最终归宿，跳出数千年来人类社会革命造反的结果总是一个剥削集团代替另一个剥削集团的历史周期率，毛主席把中华人民共和国的所有领域全都打上了人民的烙印——人民国家，人民政府，人民军队，人民警察，人民法院，人民银行，人民公社，人民邮政，人民铁路，人民医院，人民教师……总之在人类历史上第1次把人民变成了社会统治的唯一合法性印章，宣告了社会的一切全都属于人民，只有人民才是社会的唯一主人。
由于整个社会从上到下各个领域全都打上了人民的烙印，无论从此以后国家怎样改变，社会怎样改变，阶级统治怎样改变，国家在各个阶级之间怎样倒手，也都无法消除国家原本属于人民的烙印。这就如同农业社会和游牧社会给牲口打上所有权烙印，古代男权社会用婚姻和贞操给妇女打上所有权烙印权一样，无论后来强占者的力量多么强大，都无法改变其初始所有权的历史合法性。西门庆可以凭借力量占有潘金莲，但是却无法改变潘金莲属于武大郎的历史合法性。这就是人们把武松杀西门庆看作是英雄，而永远不会把西门庆杀武松看作是英雄的道义根据。可以说就这一点而言，把国家打上人民的烙印，远比夺取国家政权本身具有更加伟大的意义。
站在今天回顾以往和纵观社会发展潮流，就会发现毛主席把中国的一切实际上也是世界的一切全都打上人民烙印的良苦用心和伟大意义。在以往人类历史上，国家就如同西方古代的奴隶和女人，游牧民族的马群羊群，现代社会的股票一样，在各个阶级之间倒来倒去，哪个阶级占有国家就打上哪个阶级的烙印，就如同现代社会一切都打上了金钱的烙印一样，有钱就能够占有山川河流，占有城市建筑，甚至享有他人妻女和购买法外特权(当今各种违法犯罪都确定了具体的税费价格)。而当毛主席把国家全都打上人民的烙印后，就唤醒了人民在遥远的历史长河中早已淡忘的的主人意识，起到了物归原主的昭示作用，昭示着国家和世界的真正主人——人民——已经归位，由少数精英组成的各个阶级全都失去了占有国家和世界的历史合法性。大众民主和大众政治时代开始降临。
当人民回归所形成的大众民主和大众政治时代开始成为现代政治文明的历史潮流时，所有的统治集团无论他们真正的阶级属性如何，无论他们多么不愿意正视这个历史潮流，也都不得不顺应这个历史潮流，十分违心地勉强举起人民的旗帜，在为人民服务的口号下谋取各自的阶级利益，而不能再像以往那样公开把人民大众踩在脚下。这就是美国总统特朗普、英国首相约翰逊等越来越多的西方资产阶级政客把“为人民服务”作为竞选纲领和竞选口号的根本原因。不是他们真的想为人民服务，而是人民已经归来，他们要想获取人民的选票，就只能顺应人民的意愿和要求，就像公司员工要保住饭碗就只能接受老板的要求一样。
可见毛主席对人类社会最伟大的贡献，就是把人民大众失去的世界，深深打上了人民的烙印，告诉了全世界所有人当然最主要的是告诉了人民大众，现有的世界是人民的，现有的国家是人民的，现有的一切全都是人民的。人民，只有人民，才是这个国家和世界的真正主人。这就是《为人民服务》这篇光辉著作的伟大意义。
张宏良
2019年9月8日