《要高度警惕炸楼将炸掉我们执政的合法性》

看到温铁军教授指控炸楼保价的视频,不由得在想,当最温和的兔子都发出怒吼时,大自然肯定出了颠覆性问题。温铁军教授如同他的姓氏一样温和平顺,小心谨慎,多年来不敢直怒任何社会问题。谁能想到就是这样一个温顺小心的经济学家,最近居然怒吼不断,甚至冒着巨大风险揭露起了炸楼保价的惊人罪恶。

虽然温铁军教授揭露的都不是什么新鲜事,或者是左翼多年来一直谈论的固有问题,或者是街谈巷议的普遍问题,但是像温铁军这样温和的人都如同唐吉诃德那样跳出来大战风车,说明这个社会的确出现了大问题。过去课本里讲万恶的资本主义社会为了避免牛奶和小麦的价格下跌,把牛奶倒进海里,用小麦来烧火车。可是这与今天炸楼保价比起来,不过只是小巫见大巫,特别是在明知这种罪恶会载入史册时仍然这样做,性质就有些不同了,就不仅仅是为了保住价格和利润,而是在与人民和历史公然为敌。这大概就是像温铁军这样的温和教授也变成了“路见不平一声吼,该出手时就出手”的梁山好汉的原因。

有人总是辩解说什么不是保价炸楼,而是拆除违章建筑。这个说法更加荒唐,甚至比保价炸楼还要荒唐。既然这些楼房是违章建筑,那就应该没收这些违章建筑,分给那些没有房子的穷人住,这样既能惩罚那些违法房地产商,又解决了穷人的住房问题,还能节约财政资金,树立起国家先进政治文明的形象……有百利而无一害,为什么要炸掉呢?比如此前宣布要炸掉的海花岛39栋大楼,是在已经建造的人工岛上建设的一个现代化建筑群,国家完全可以没收过来建造与老年社会相适应的老年城,或者建造托儿所中小学和医院相组合的福利城,或者分给那些对社会有贡献的英雄模范居住等等都可以,没有任何理由炸掉,迄今为止当地政府也确实没有拿出过一条炸掉海花岛的理由。

道理很简单,违章楼不是危险楼,人们照样可以住。炸掉而不是卖掉或用掉,对于被惩罚的恒大公司和许家印来讲不会损失一分钱,遭受炸楼损失的只是国家和人民。因为人工岛和大楼已经建起来了,生态已经破坏了,炸掉大楼不仅不能恢复原有生态,而且对生态的破坏作用更大,还会造成额外的经济损失。国家要承担炸楼和清理垃圾等巨大费用,这些费用又会通过税收转嫁到老百姓头上。而建造这些违章建筑的开发商不会增加一分钱的损失,批准这些违章建筑的官员也不会被追查腐败行为,反而会一次性永远消除罪证。可见,把楼炸掉,所有作恶者都没有任何损失,遭受损失的只有国家和人民,及其被破坏更加严重的生态环境。

大家都知道这是一个连小孩都懂得的基本常识,所以,除了那些打着爱国主义和左派旗号的五毛党之外,全国没有一个政府官员为炸楼作辩解,连一个都没有。这说明当今官员无论怎么样,至少在他们心里还有着不可逾越的伦理底线,知道在当今中国一家三代收入还要贷款30年才能勉强买得起一套住房的情况下,把楼炸掉也不给老百姓住的伦理含义。所以才没有一个官员出来辩解,出来辩解的都是那些打着爱国和左派旗号暗中拿钱干脏活的网络大v和写手混混。这也是自古以来特别是当今中国官员瞧不起知识分子的一个重要原因,就是因为中国知识分子没有底线,只要有名有利,什么脏活都干。

记得多年前有个叫“任大炮”的开发商,就曾经针对人们对天价住房的抱怨宣称道:“开发商就是给富人盖房子的,房子库存过剩可以炸掉,但绝不能白白分给穷人住”。当时这句注定会载入史册的开发商罪恶宣言,把全国老百姓震惊得目瞪口呆,大家知道完了,房价不可能降下来了,于是把以往几十年的储蓄,目前的全部收入和未来几十年的房贷,全部砸在了住房上,把原本已经耸入云霄的高房价,再次推入了火箭般的暴涨状态。即便是如此,大家也认为那句炸楼只不过是一句狠话,不过是展示一下开发商绝不降价的决心而已,哪想到才过了短短几年,炸楼就真的变成了现实。并且很多地方把楼炸掉的还不是房地产开发商,而是当地政府,当地政府宁可花钱把楼炸掉,也不把楼卖掉增加收入,或者租给老百姓住。

这种作法连当初那些把牛奶倒进海里,用小麦烧火车的资本家都一下子懵圈了。那些资本家把牛奶倒进海里,用小麦烧火车,是为了维持牛奶和小麦的高价多赚钱。而如今政府不仅不是把楼卖掉赚钱,反而是花钱把楼炸掉,不仅白白花钱,还要招来老百姓一片骂声,他们打死也不明白中国各地政府哪根神经出了毛病,坚持要干这种赔本的买卖!其实原因很简单,虽然这样干政府没好处,但是官员个人有好处,并且是钱权名利的大丰收。如果把楼卖掉,钱一下子进了国库,官员什么好处都没有。但是把楼炸掉,虽然是从国库里向外掏钱,但是这些钱有相当大一部分会通过炸楼、清理垃圾等一系列招标承包而流入官员和老板的腰包,同时还可以把反腐、环保等各种光环套在自己头上,既能发财又能升官还能获得百姓称赞,这诸多好处自然是那些只懂得赚钱的老板所理解不了的。

但是,中央政府对此必须高度警惕,因为各地官员炸掉的表面看是楼房,而实际上炸掉的不是楼房,而是中央政府执政的历史合法性,最终买单的将是中央政府。这是所有颠覆性错误中最大的一个颠覆性错误,中央政府必须加以坚决制止,避免这个颠覆性错误造成无法挽回的历史后果。

作者:张宏良 发布时间:2022-02-13

【视频】

温铁军:房价刚需的直接性问题,宁可炸楼也要保价格!

《共产党的“根”不能丢!​——重读《共产党宣言》》

“根”者,生物之基因,生命之本源也!参天大树,不管其何等茂盛,如果“根”烂了,再繁茂的枝干也必然枯萎。

什么是共产党的“根”?
就是马克思列宁主义、毛泽东思想的核心内容。当今社会,假货数不清,真货只一种。要明白共产党的“根”,追根溯源,只有到马列毛的原著中去找寻。

共产党的“根”就是党的基因,它是由党的性质所决定的。《共产党宣言》明确指出:

“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”;“过去的一切运动都是少数人的、或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。无产阶级,现今社会的最下层,如果不炸毁构成官方社会的整个上层,就不能抬起头来,挺起胸来。”

共产党是坚持阶级斗争观点的,是讲阶级立场的。道理很简单,共产党人要反对阶级剥削与阶级压迫,解放自己,唯有坚持自己的立场,坚持阶级斗争观点,坚持革命——“炸毁构成官方社会的整个上层”,解放全人类,才能最后解放自己。上述思想,简称阶级斗争观点,作为共产党的“根”,此其一。

共产党坚持阶级立场与阶级斗争观点,其目的究竟是什么?《共产党宣言》的答案是:

“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:消灭私有制。”

马克思主义认为,私有剥削制度是人类社会的罪恶——是阶级剥削、阶级压迫的根源。

人类文明有一个发展过程:从低级到高级,从野蛮到文明,从感性到理性的发展。私有制只是人类文明发展的低级阶段,是人类感性发展的产物。人类文明必然要继续向前发展,进入理性发展的高级阶段——进入公有制社会。社会主义取代资本主义,就是这一发展的必然结果。共产党存在的目的,就是要消灭私有制,建立公有制。作为共产党的“根”,此其二。

存在决定意识。毛主席说:

“在阶级社会中,毎一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印”。(《实践论》)

五千年的私有剥削制度,给人们留下了深刻的私有观念。社会主义社会不仅要消灭私有剥削制度,更得“破私立公”,诚如《共产党宣言》所宣告:

“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统观念实行最彻底的决裂”。

不与传统的私有观念作彻底的决裂,私有剥削制度随时都会复辟。信“公”,还是信“私”?这也正是消解当今中国社会百病之源。社会主义国家要“破私立公”,这也是共产党的“根”,此其三。

2012年11月17日,习近平同志刚当选中共中央总书记后,就《在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话》中,旗帜鲜明地宣布:搞社会主义,“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢,丢了就丧失根本。”

共产党绝不能丢弃自己的“根”!这难道还有疑问吗?

作者:钱昌明    发布时间:2022-02-09

《共同富裕的根本途径是什么》

在中国共产党百年华诞之际,报载,浙江要率先高质量发展建设共同富裕示范区,北青报11日A7版有国家发改委答记者问。

其中有答,紧扣推动共同富裕和人的全面发展,明确了6方面举措:一是提高发展质量效益,夯实共同富裕的物质基础。二是深化收入分配制度改革,多渠道增加城乡居民收入。三是缩小城乡区域发展差距,实现公共服务优质共享。四是打造新时代文化高地,丰富人民精神文化生活。五是践行绿水青山就是金山银山理念,打造美丽宜居的生活环境。六是坚持和发展新时代“枫桥经验”,构建舒心安心放心的社会环境。

这6方面举措都很好,总觉得缺了点什么,奥,生产资料公有制!

马克思主义认为,只有生产资料公有制才能从根本上实现共同富裕,私有制只能贫富两极分化,“富者累巨万,贫者食糟糠”。《共产党宣言》用一句话概括 共产党的主张:消灭私有制!中共一大纲领:革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权;承认无产阶级专政,直到阶级斗争结束,即直到消灭社会的阶级区分;消灭资本家私有制,没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料,归社会公有。新中国成立初期,毛主席就指出:现在我们实行这么一种制度,这么一种计划,是可以一年一年走向更富更强的,一年一年可以看到更富更强些。而这个富,是共同的富,这个强,是共同的强,大家都有份。”党的“一化三改”总路线就是共同富裕、共同富强的路线,也是民族复兴的路线。邓小平也说,社会主义是要消灭阶级,消灭剥削,实现共同富裕,改革开放是社会主义制度的自我完善。宪法也规定,中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制,即全民所有制和劳动群众集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽所能、按劳分配的原则。国家在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。可是,不知怎末搞得,改革开放40多年,“国退民进”,中国又恢复私有制了,私有化了。据国家统计局第四次全国经济普查公报,国有和国有控股企业只占全国企业总数的1.3%。工人阶级在政治上是国家的领导阶级,在经济上却是资本的雇佣奴隶,资本家被尊为“企业家”,资产阶级被美为“新兴阶层”,按劳分配为主体变成了按资分配为主体,收入差距、贫富差距日益加大……经济基础变了,思想文化、社会风气,封资修的东西也大行其道……

浙江处沿海经济发达地区,得改革开放之“先惠”,经济发展较快,生活水平也较高,但私有化程度不会比全国低,收入差距、贫富差距也不会比全国小,思想文化、社会风气也不会比全国好,率先高质量发展建设共同富裕示范区,实属必要,也有条件,取得经验后全国推广,也有利于全国改变私有化、按资分配为主、收入差距、贫富差距日益加大,思想文化、社会风气领域封资修的东西也大行其道的弊端。6方面举措都很好,其中“深化收入分配制度改革”,与“共同富裕”目标比较接近,但仍显不足。分配制度是由所有制决定的,不改变私有制,不实行公有制,只在分配具体制度上修修补补,很难实现社会公平正义和共同富裕的。所有制是纲,纲举了,目就张了!愿浙江同志努力!

作者:尚天林 发布时间:2021-06-16

《从树立理想信念谈开去》

想谈一下关于腐败官员口口声声提到的丢失理想信念的问题,最近打击贪污腐败一系列案件中,被抓官员每个都说自己丢失了理想信念,中央亦多次强调党员和各级领导干要树立理想信念,理想信念本质上是什么呢。

关于中国共产党的理想信念,究竟什么是理想信念,为什么会丢失理想信念,贪官越抓越多,到底是他们丢失了理想信念还是整个国家和人民丢失了理想信念。丢失理想信念是不是只有贪官才有的?一个党,一个国家,一个民族如果没有了理想信念,会发生怎样的影响,能不能在当今世界格局中继续我们中国共产党领导的民族复兴的伟大事业,我想应该重新深刻理解和认识理想信念。我们以后的路怎么走。理想信念是关系国家前途命运的大事。

改开以来,以经济建设为中心,发展才是硬道理的治国理政方针被抬到自中国第二代领导集体之后历届政府的头等大事,虽然邓小平同志最初强调以经济建设为中心,坚持四项基本原则,两手抓两手都要硬,但实际看来,渐渐历届政府虽然说法上还是提出很多口号,实际上始终是主要精力抓改革开放,发展经济,另一方面淡化政治,不谈理想了。连邓小平同志本人在多次谈话中多是谈到经济问题,如至今仍被人们记得的著名的黑猫白猫论 ,摸着石头过河论。历经近四十来年的改革开放,中国社会从上到下,从里到外。上到中央政府,下至黎民百姓,很多方面发生了深刻的变化。

主要的变化,我认为,就是丢失了理想信念, 是中国社会大面积丢失了理想信念。中国共产党的合法性出自哪里?要我看来,到现在为止,仍然是共产党宣言,就是为了共产主义事业而奋斗,为什么这么说,因为中国共产党是以马克思列宁主义毛泽东思想为指导,带领全国人民进行武装斗争,推翻国民党的反动统治和压在中国人民头上的三座大山,实现了中国人民的独立解放。建立了一个人民民主专政国家的中华人民共和国。目前为止,中国国家政府的政治合法性依然是建立在中国共产党领导全国人民建设社会主义事业,为人民谋幸福这个总前提下,离开这个总目标,大前提,党的事业就会受阻甚至偏离正确的方向。那么在现阶段,我们党提出的社会主义初级阶段,主要目的是大力发展市场经济建设,搞改革开放。提高人民生活水平。貌似看没有问题,但是我们这些年的改革开放,以GDP为目标的市场经济追求。忽略了政治,不敢讲政治,不敢谈政治。忽略了走社会主义道路和最终实现共产主义事业的提法,好像一谈政治就是反对经济建设,反对改革开放。就是走左的道路。

马克思主义是共产主义事业的思想根源,马克思主义也要发展经济,经济从来就是自有人类历史以来各种社会形态和国家形式赖以存在的基础,经济基础决定上层建筑,这是马克思主义最基本的原理。现阶段发展市场经济,搞改革开放的结果表明,中国出现了一大批的资本家,一大批野蛮生长的垄断资本。改开的初期乃至现在,伴随着资本的发展壮大,出现了新的资产阶级,这是不容否认的事实,不论你怎样变换叫法,如企业家也好,控制人也好,法人也罢。都改变不了按马克思主义划分的阶级属性,资本的本性是逐利的,是追求资本的扩张和垄断,在资本逐步扩大生长形成一个阶级之后,必然导致经济基础的改变,达到一定程度,就必然要求改变上层建筑,也就是寻求最高的政治代言,改变政权的性质。这个过程不是一蹴而就的,于是,资本的意志在市场经济的发展,也就是资本的发展中,逐渐开始攻城略地,侵蚀着党的肌体,社会的肌体,人民的肌体。资本和权力勾连就必然衍生出腐败,腐败,也是改革开放偏离正确方向,使党的执政合法性遭到质疑最为严重的一种表现形式。

那么,腐败到底对共产党领导的社会主义国家产生什么样的危害?中国历史上来看,腐败大多产生在一个朝代的盛世和末世阶段,主要表现形式就是改变社会财富分配原则,以权力做杠杆,使财富向极少数人集中,从而破坏社会公平,动摇政权执政基础,权力在各种制度的社会中,既是掌控国家机器运转的具体要素,也是维护政权得以存在的具体形式,是国家公器,但是另一方面,权力也是驾驭属下的绝对因素,当下面的权力是本着维护最高政权的时候,权力就保持是廉洁的,国家利益才能保持为最高利益,国家机器的运转就是最高效的状态,当权力是为了维护私人利益的时候,这时候权力就实际上脱离了政权体系,损害了政权最高利益,或者说把最高政权的部分利益转化成私人利益,这就是腐败,无论这种损害最高政权的利益的公器私用表现为何种形式 ,都可称之为腐败,都会表现为损害最高政权的合法性和正当性,最终会动摇或颠覆政权,所以任何社会形态都容不下腐败横行,对封建王朝社会,它另皇室政权统治能力消减。最终回天乏术,导致朝代更迭。那么在现代我们党和国家建设社会主义发展市场经济,发展私有化的同时,权力助力资本朝着私有制迈进,导致政府官员实现权力变现,资本扩张的双赢,其衍生危害主要表现为,腐败对社会上各个层面的人们产生了思想观念的转变,首先在政府层面,腐败分子导致党和政府的经济政策和政治政策偏离方向,腐败官员腐化堕落的生活方式影响至身边其他官员,进而影响社会风气,社会风气反过来又影响到社会的各个行业各个阶层的人们,例如在最基层的政权,老百姓明明正当能办的事,再小的事,不送礼也不给办,送了礼抓紧办。小礼办小事,大礼办大事。从而导致一个国家最广大的人民群众对党失去信心,对党的事业失去信心,外在看上是部分官僚运用权力为自己和资本共同谋利,实际上是助推资本主义的形成和资产阶级的再生,从而背叛了最初党的理想信念,不可避免的逐步的抛弃政权的合法性和为自己催生掘墓人。

因为当资本出现了,资本和权力联姻,对权力的围猎呈现无孔不入之势,多大的权力都在资本面前失去制衡,权力和资本形成的利益共同体侵害着人民的利益。实质就是资本最终离间了党和人民的鱼水关系。分裂了党和人民的依靠关系。蚕食党的政权基础,继而抽离了党的执政合法性。变成了党为资本服务而不是为人民服务。而资本最终目的不止于此,资本认为,党为我服务,党的权力不应该限制资本的意志。党应该在各个方面制定对资本最有利的法律政策支持。反过来,资本对人民进行最大程度的剥削和压榨,各个行业,涉及民生领域的住房,医疗,养老,就业,资本建立起重新压在人民头上的三座大山。996工作制,只有工资没有保险,35岁不再录用。莫不如此。最后的结局,不是政权把资本关进笼子,而是会发生资本把党领导人民进行最伟大事业的政权关进笼子里,天下成了资本的天下,顺资本者猖,逆资本者亡。资本会使用各种手段改变社会主义道路,改变国家性质,成立自己的政党或政权,或成为国外资本的买办,成立傀儡政权。所以说,到此你还不承认这就是阶级斗争吗?腐败,资本,私有制,这些先天性就是和共产党领导的社会主义国家水火不容的,是本质上的阶级斗争,谁不承认,就不是真正的马克思主义,就是背离社会主义道路。滑向资本主义道路,閉着眼睛不承认,不是认识问题解决问题的方法。如果国家权力改变了性质。后果难以预料。但可以肯定的是,中国这样的大国出了乱子,正是以美国为首的金融帝国主义和其他资本主义国家所乐于见到的,他们会毫不犹豫和国内资本联合起来,使人民和国家重新陷入水深火热之中。中国人民就会吃二边苦,遭二茬罪。中国也许会陷入万劫不复。

总的来说,资本的属性决定了只要走市场经济私有制道路,必然终点就是改变经济体制,最终改变上层建筑,也就是导致共产党在中国执政的合法性受到挑战和威胁,而腐败就是资本对党的理想信念,对人民的理想信念的进攻。只要以资本为主体的私有制经济存在,这种危险就永远不能避免,反腐就永远在路上,人民的利益永远不会得到保证。事实证明这些年腐败越反越腐,老虎越打越大,腐败已经渗透到社会的各个角落。反观资本发展了,资本家越来越多了,大多数人民生活越来越艰难,能源矿产枯竭,环境破坏严重。粮食食品安全危害严重。走私有化道路,中国人民得到了哪些好处?而中国最大的资本往往后面是国外资本的操控。对中国人民勤劳创造的掠夺,对中国自然环境的破坏,对国家安全的威胁,对国家政权或明或暗的颠覆。对食品安全和人民健康的严重侵害。这些都是资本大而不能倒,挟经济以令中央的总根子,现在也许还能掉头,但很多事实已经表明,资本的扩张正以另人难以想象的速度进军。背后有无数看不见的黑手在为资本的扩张助推助力。后面的推手也许是政治的,经济的,舆论的,甚至有可能包括国际上军事威胁,。资本向来是不会轻易向束缚它的任何势力低头的,它也会搞统一战线,它无时无刻不在勾结党内党外,国内国外的任何势力为它们助推站台。党内用腐败拉拢腐蚀攻陷官员,这是最有效的手段,代价最少,成果最丰,大大加大了党和政府的执政成本。使执政党花了无数精力财力来应对腐败。党外则是资本和资本勾结成共同利益集团并不断发展壮大,明里暗里对抗中央,国内对劳动人民剥削压迫,使资本快速扩张野蛮生长,国外同国际金融资本联合,控制国计民生的各个领域。操控国家经济命脉。所以,综上所述,发展市场经济走私有化,只有资本一家独大独赢。党和人民反而成了最大的输家,所以,资本主义道路在中国走不通,必须要走以公有制为主体私有经济做补充适度平等开放的社会主义道路。

理想信念就是政治,离开政治只谈发展经济,只谈改革开放,就会背离初衷,背离共产党带领人民走社会主义道路的初衷。经济不能不发展,无论什么时候,中国始终要大力发展公有制经济,私有化经济要控制规模。过度开放,只会让别人占我们的便宜,别人的便宜我们半点占不到,这样的开放不要也罢,平等的,相互的开放要大力支持,这些年,我们和外国只有和前苏联以及现在的俄罗斯的相互开放中是平等互利的。和老牌资本主义国家相互开放,处处被他们算计。吃的亏太多了。

资本主义国家的经济发展就不讲政治了吗?我看讲的很,美国等帝国主义国家不但维护本国资本利益集团的最大利益,人家处处对你进行资本输出,美其名曰外商投资,实则是掌握你的经济命脉。来为本国的资本输血,也就是对别国的人民进行压榨和剥削。这是哪门子合作共赢,这只是国外资本的单赢。人家搜刮你的财富干什么呢?用于本国的武器升级。用于对你政治打压,用于对你进行颜色革命。以民主自由为借口对你进行抹黑和舆论战,用于对你的发展进行全方位立体式的围剿。这难道不是政治是什么?只讲经济发展不讲政治是绝对不行的,共产党不讲政治就要吃大亏。上大当。我们的政治就是要讲理想信念,就是要讲为什么不能走资本主义道路只能走社会主义道路,不但要讲,而且要培养下一代的政治觉悟。

现在的人民群众已经忘记了政治,忘记了马克思列宁主义毛泽东思想,忘记了老一辈革命家对我们的忠告。以为天下太平了,血的教训告诉我们,只要有以美国为首的这样的帝国主义国家资本主义国家存在,就永远不要丧失警惕性。党的纯洁性先进性,要从谈理想信念开始,要从树立理想信念开始,100年前,党就是从嘉兴南湖上树立的理想信念,过了一百年,党还要重新树立起理想信念,继续带领中国人民克服重重困难。争取更大的胜利!

作者:鸿鑫

发布时间:2022-02-10

《永远保持同人民群众的血肉联系》

江山就是人民、人民就是江山。中国共产党百年绘就的壮美画卷中,“人民”二字浓墨重彩、贯穿始终。党的十九届六中全会强调,全党必须永远保持同人民群众的血肉联系,践行以人民为中心的发展思想,不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。我们要认真学习深刻领会,始终坚持人民至上,把全心全意为人民服务的根本宗旨落实到行动上。

保持党同人民群众血肉联系是党的优良传统和政治优势

中国共产党来自于人民,为人民而生、因人民而兴,党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,人民是党执政兴国的最大底气,始终保持同人民群众血肉联系是我们党的最大政治优势。

体现了我们党的根本政治立场。人民性是马克思主义最鲜明的品格。以实现人类解放为己任的马克思主义政党,只有领导和组织千百万的群众投入社会主义革命和建设,才能实现党所肩负的伟大历史使命。这就内在地要求马克思主义政党必须深深植根于人民群众之中,始终与人民群众保持密切联系。我们党自成立之日起,就把“人民”写在自己的旗帜上,把人民作为强党兴国的“源”和“本”,把代表最广大人民群众的根本利益作为自己一切工作的出发点和落脚点,把全心全意为人民服务作为根本宗旨,始终同人民想在一起、干在一起,形成了密切联系群众的光荣传统和优良作风,历经挫折而不断奋起、历经磨难而淬火成钢。

彰显了我们党人民至上的价值追求。把人民放在心中最高位置是共产党人的根本政治立场,也是检验共产党人理想信念和初心使命的根本价值尺度。习主席指出,“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民”,生动诠释了中国共产党人的价值立场、价值取向和价值追求。可以说,世界上没有任何一个政党能够像中国共产党这样,公开地要求每一个党员都必须为了人民利益而不惜牺牲自己的一切。方志敏、张思德、雷锋、焦裕禄、张桂梅、黄文秀等一代代共产党人,以“我将无我、不负人民”的崇高情怀,将人民至上的庄严承诺永远镌刻在历史的丰碑上。

蕴含了我们党百年奋斗的成功密码。人民是历史的创造者,是真正的英雄。任何一项伟大事业要成功,都必须从人民中找到根基,从人民中集聚力量,由人民共同来完成。人民的拥护和支持是我们党执政的最大底气,是决定党和国家前途命运的根本力量,是战胜艰难险阻从胜利走向胜利的力量源泉。在革命、建设、改革的历史进程中,我们党紧紧依靠人民,跨过一道又一道沟坎,取得一个又一个胜利。历史和现实雄辩地证明,民心是最大的政治,正义是最强的力量,一个政党、一个政权,其前途命运最终取决于人心向背。只有始终与人民一体同心、休戚与共、生死相依,党才能坚如磐石、风雨无阻、高歌前行。

党的百年历史就是一部与人民心连心、同呼吸、共命运的历史

一百年来,党始终践行初心使命,团结带领全国各族人民谱写了人类发展史上的恢宏史诗,从根本上改变了中国人民的前途命运。党和人民水乳交融、生死与共的血肉联系,既是其中的序章,也是贯穿的主线。

在新民主主义革命时期,我们党始终高度重视群众工作,党的二大强调“党的一切运动都必须深入到广大的群众里面去”,党的七大把“和人民群众紧密联系在一起的作风”确立为党的三大优良作风之一。党领导劳苦大众打土豪、分田地,“有盐同咸、无盐同淡”,涌现出“八子参军”“十送红军”“半条被子”等感人事迹。党推动形成了全民族抗战的历史洪流,建立敌后抗日根据地,广泛开展地雷战、地道战、麻雀战等,使日本侵略者陷入了人民战争的汪洋大海之中。党通过土地改革使亿万农民实现了千百年来“耕者有其田”的愿望,“军民团结如一人”,仅用三年多时间就推翻了国民党反动统治、建立新中国。

在社会主义革命和建设时期,我们党始终站稳人民立场,不断激发广大人民翻身做主人的革命热情。全国人民上下一心、同仇敌忾,赢得抗美援朝战争伟大胜利。同时,党领导人民战胜政治、军事、经济等方面一系列严峻挑战,进行社会主义革命,建立社会主义制度,推进社会主义建设,实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革,实现了一穷二白、人口众多的东方大国大步迈进社会主义社会的伟大飞跃。

在改革开放和社会主义现代化建设新时期,我们党持续发展同人民群众的血肉联系,把群众路线确定为毛泽东思想“活的灵魂”之一,把“人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应”作为检验一切工作的标准。党坚持一切从实际出发,改革一切制约先进生产力和群众创造力的体制机制,打破平均主义、吃“大锅饭”的束缚,实行“先富带后富”、逐步实现共同富裕的政策,有力调动了人民群众的积极性。家庭联产承包责任制、乡镇企业、开发区经济等一大批群众和基层首创经验不断涌现,改革开放事业蓬勃发展,实现了人民生活从温饱不足到总体小康、奔向全面小康的历史性跨越。

中国特色社会主义进入新时代,以习近平同志为核心的党中央把人民放在心中最高位置,坚持以人民为中心的发展思想,采取了一系列富有开创性、战略性的重大举措,推动把改革发展成果更多更公平惠及全体人民。习主席50多次调研脱贫攻坚工作,足迹遍布全国14个集中连片特困地区,深入贫困户家中了解真实情况,细心周到地关心他们的生产生活,带领全国人民打赢脱贫攻坚战,历史性地解决了绝对贫困问题,如期实现全面建成小康社会目标。在全球抗疫斗争中,我们党坚持人民至上、生命至上,夺取了抗击新冠肺炎疫情斗争重大战略成果,形成了“中国之治”与“西方之乱”鲜明对比。在波澜壮阔的百年征程中,我们党始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。

新征程上必须始终同人民想在一起、干在一起

习主席号召全党:“永远保持同人民群众的血肉联系,始终同人民想在一起、干在一起,风雨同舟、同甘共苦,继续为实现人民对美好生活的向往不懈努力,努力为党和人民争取更大光荣!”我们要时刻牢记党的初心使命,将人民立场内化于思想灵魂,外化于行动自觉,不断为美好生活而奋斗。

始终把人民放在心中最高位置。“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本。”忘记了人民,脱离了人民,我们党就会成为无源之水、无本之木,就会一事无成。要始终牢记“中国共产党是什么、要干什么”,始终坚持人民至上,不断追求“我将无我、不负人民”的精神境界,把群众观点、群众路线深深根植于思想中、落实到行动上。要怀有真挚深厚的群众感情,自觉从人民利益出发,心系群众、为民造福,带领群众干、带着情怀干,做到干部越干越有劲头、群众越干越有奔头。要密切关心群众的愿望和呼声,想群众之所想、急群众之所急、忧群众之所忧,着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题,以群众满意为最高标准,由群众评判工作得失、检验工作成效。

践行以人民为中心的发展思想。发展是解决一切问题的总钥匙。“我们追求的发展是造福人民的发展,我们追求的富裕是全体人民共同富裕。”要始终将人民对美好生活的向往作为奋斗目标,把为民造福作为最重要的政绩,毫不动摇走高质量发展之路,着力解决发展不平衡不充分问题和人民群众急难愁盼问题,在更高水平上更好满足人民日益增长的美好生活需要。要坚持在发展中保障和改善民生,深入推动各项惠民利民政策落实,在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新的更大进展,使人民群众有更多、更直接、更实在的获得感、幸福感、安全感。要把促进全体人民共同富裕摆在更加重要的位置,加快提高发展的平衡性、协调性、包容性,着力推进全民共享、全面共享、共建共享、渐进共享,深化收入分配制度改革,在做大“蛋糕”的同时分好“蛋糕”,确保“共同富裕路上,一个也不能掉队”。

从人民群众中汲取智慧和力量。历史活动是人民群众的事业,人民群众中蕴藏着无穷的智慧和力量。实现党的第二个百年奋斗目标,一刻也离不开尊重群众、依靠群众。要始终坚持党的群众路线,坚持人民主体地位,充分调动人民投身中国特色社会主义事业的积极性、主动性、创造性,自觉拜人民为师,虚心向人民学习,从群众中来到群众中去,及时发现、总结、概括人民群众创造出来的新鲜经验,使之上升为理论和政策,指导新的实践。要完善人民群众参与决策机制,深入调查研究,充分听取群众意见,使制定的每一项政策、措施都符合实际,符合群众的愿望和要求。要发挥全过程人民民主优势,健全全面、广泛、有机衔接的人民当家作主制度体系,丰富民主形式、拓宽民主渠道,凝聚动员广大人民群众以主人翁精神为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

作者:张秀波 王涛 曾华锋 发布时间:2022-02-09

《公有制是走向共同富裕的唯一道路》

河南省刘庄村是中国为数不多率先实现了农村现代化的村庄,不仅家家住上了平均近500平米的别墅,并且全村人人享有免费住房、免费教育、免费医疗以及免费享有所有公共基础设施,据说各种免费福利保障加起来已约50项左右,就其免费覆盖面来讲已远远超过北欧等福利国家,几乎完全实现了社会主义福利保障制度。据说像河南省刘庄村这样的富裕农村全国已有上千个,希望这上千个富裕农村能够像星星之火那样,燃遍整个中国农村大地,全面实现中国农村农业的现代化和中国农民的共同富裕。

仔细观察像刘庄村、南街村等上千个富裕村就会发现,他们有一个共同的特点,就是全都是集体经济,全都是走的公有制发展道路,是通过公有制实现的共同富裕,而没有一个村庄是通过家庭联产承包等私有化道路走上共同富裕道路的。中国家庭联产承包责任制搞了40多年,到今天已近乎半个世纪,可是却没有一个村庄是通过家庭联产承包这种小农经济的私有化单干道路实现全村富裕的,到目前为止一个都找不出来,中国农村那么大,拥有7亿人口,70多万个自然村,居然找不到一个通过私有化单干道路而富裕起来的村庄,所有实现共同富裕起来的农村,100%都是通过集体经济实现的。

这个事实已经充分说明,只有公有制才能实现共同富裕,公有制是实现共同富裕的唯一道路。而私有制只能造成极少数人的富有和绝大多数人的贫困,造成贫富两极分化,推动社会走向动荡,最终陷入历史周期率的悲剧循环。中国历史上连绵不断的农民起义和农民革命,几乎无一不是农村私有化推动贫富两极分化造成的,包括历史上的无数次大动荡,究其根源也无一不是农村私有化导致的贫富两极分化造成的。中国数千年来无数社会悲剧从历史的方面证明了农村私有化道路走不通,这是一条越走越窄的死路;当今刘庄村、南街村等已经实现了共同富裕的现代化农村,又从现实的方面证明了只有走集体经济的公有制道路,才能实现农业现代化和农民共同富裕。

可见历史和现实从两个方面全都充分证明,要实现中国农业农村的现代化,实现中国农民的共同富裕,方法很简单,就是走公有制发展道路,重建中国农村的集体经济,通过集体经济把7亿农民的积极性调动起来,凭借今天中国强大的工业基础和城市支持力量,实现农业现代化和农民的共同富裕,将易如反掌。大家可以想一想,像刘庄村、南街村等一个村庄孤立无援都能够走通的道路,一旦成千上万个农村团结起来共同去走,不仅能够轻易走得通,而且比今天刘庄村、南街村等一个村的效果不知道要大多少倍。虽然历史不能假设,但是我们在此可以毫不夸张地说,如果当初中国集体经济的发展道路能够坚持到今天,相信当今中国农民不仅都能够过上刘庄村、南街村今天这样的生活,还将会远远超过今天刘庄村、南街村这样的生活水平,成为全世界都羡慕的建立在共同富裕基础上的现代化农村。

大道至简,大道艰难。唯其简单,才更加艰难;唯其艰难,才更值得去干。历史发展的正确道路,都是符合绝大多数人民利益的道路,是绝大多数人民都能够理解和接受的简单道路;可是由于这条简单道路损害了掌管社会多数资源的极少数人的利益,所以要走上这条道路又极其艰难,就拿新民主主义革命来说,我们付出了牺牲2800万先烈的巨大代价,才走上了农村集体经济的公有制道路。不知道有没有人思考过这个巨大代价的历史含义?当初建立中国农村集体经济就付出了如此巨大的代价,那么今天重建中国集体经济,又将会付出多么巨大的代价!要知道,在人类“建乐园”、“失乐园”和“复乐园”这三个过程中,一般来说,“复乐园”的代价将会远远超过当初“建乐园”的代价,而我们今天又不能付出这么巨大的代价。怎么办?这就是摆在这一代中国共产党人面前的历史课题。

好在毛主席早在几十年前就看到了这一点,晚年组织了一场全民大演习,为我们今天准备好了一条重建集体经济的道路,为我们留下了一个历经新民主主义革命、社会主义革命和大众民主革命三场革命锻炼的伟大人民,为我们留下了一个既有革命经验又有执政经验的全世界最大的共产党,特别是我们又赶上了一个世界重新大洗牌的千年未有的大变局,相信我们中华民族一定会完成“复乐园”的伟大历史使命,实现中华民族的伟大崛起,并带领整个世界走向充满公平正义、全球共同富裕、人人自由发展、持久繁荣和平的人类命运共同体。

作者:张宏良

发布时间:2021-09-15

【参考】

河南省新乡县七里营镇的刘庄村,是该省最早富裕起来的村庄。早在12年前,全村实现销售收入19.8亿元,上缴国家税金1.36亿元,人均纳税8万多元,人均实际收入20662元。2017年,荣获2017名村影响力排行榜300佳称号。

如今,刘庄村有360户1713人全部居住在崭新的别墅和楼房里,村内无一贫困户。该村基本走上了农业现代化、农村工业化、经济市场化、农民知识化、生活城市化、管理民主化的社会主义新农村发展轨道。该村早已经实现了四个现代化。

然而,在刘庄村的村中心地带却保留着一所旧民房。以前这所民房最早归他们的村支书所有,后来成为了村委会,再后来就被保留了下来。当年的史支书是最后一个搬到新居的人,人们为了纪念他,就把他的老房子作为遗迹保存了下来。

刘庄村现有360户,1713人,1050亩耕地。村党组织为村党委,下设9个党支部,178名党员。村民自治组织为村委会,村经济组织为刘庄农工商总公司,有医药、淀粉、机械、运输、农场、商业及酒店七个产业。图为村子边上的工厂。

在刘村东南有个陈庄村,它与刘庄村一墙之隔,陈庄村与刘村有着明显的区别,一边是别墅成排,一边是普通民房,两村村貌有着天壤之别。

刘庄村的房子很像城市里的住宅小区。该村每户住宅为472平方米,人均120平方米,配有中央空调、信息网、路网、电网、轻音乐、集中供热供气、供水排水、生活污水处理、休闲健身广场、中心花园、安保全天候监视系统等设施完备的第三代现代化、智能化、花园式新型农民别墅。

《三次分配之后,你能和老板实现共同富裕吗》

共同富裕是个有诱惑力的口号,作为打工人的我,也想沾沾政策的光,和马云等一众富豪实现共同富裕。

最新的提法是“三次分配”,以富士康为例简单说明一下:

第一次分配时普工拿着最低的底薪努力挣加班费,一个月几千块钱,而公司每年的利润超百亿,怎么分配,老板说了算;

第二次分配时,政府觉得富士康老总等人收入相比普工来说有点高,便多收老板们一点税,怎么分配,政府说了算;

两次分配下来,贫富之间还有一道鸿沟,那就需要第三次分配来平衡一下,主要靠有钱人自愿捐献。

社会经济运行复杂,但基础是生产,离开了劳动生产,再高明的资本家也得喝西北风。现在是社会化大生产,生产的基本单位以公司为主,我们就以世界级的大厂富士康为例,来看看其通过三次分配能否实现共同富裕。

据说富士康老板郭台铭信佛,当年“富士康十三连跳”之后他还请了和尚来做法事,我们就假设他有善心参与第三次分配,愿意把工人的血汗钱捐出来一部分实现共同富裕。

我们再假设,富士康老板的捐款只能“取之于民用之于民”,采取“精准共同富裕”的方式,把钱捐给富士康的员工。

都是捐款,没必要马云的钱非得捐给富士康工人,郭台铭的钱却要捐给阿里的码农。如果能够捐款,捐给谁并不重要,只要最后能保证共同富裕就好。或者说,资金由慈善机构分配,钱从哪里来再到哪里去。

资本家愿意捐款,这笔捐款也能用到本企业的员工身上,我们就会神奇地发现,要想共同富裕,直接给工人涨工资不就行了。一步就能办妥的事,为什么要多费几道手续呢?

如果企业家有善心,愿意“放血”,那就在初次分配时提高工人待遇,何苦要用最低工资最低薪逼得工人苦苦加班,损害工人的身体健康乃至逼得工人跳楼自杀呢?

把肉从人身上剜下来,剜得越多效率越高,然后再大发善心给他补回去,这不是白白增加人的痛苦吗,这还能叫作“慈善”吗?要是割肉的时候剔得干干净净,做慈善的时候只是给他补上一层皮,又怎么能填平贫富差距的鸿沟呢?

据说企业家参与第三次分配可以得到减税的优惠,那也可以给那些愿意在初次分配时搞慈善的企业减税,表扬“共同富裕模范企业”,何苦要绕来绕去搞三次分配呢?

捐款是自愿,但还要给予减税的优惠,如果企业家权衡利弊之后,觉得减税优惠比不上捐出去的钱,还有多少人会捐款呢?如果减税优惠超过了捐款额,那不是“劫贫济富”吗,贫富差距反而越来越大。

先富起来的企业家转移资产跑路的不在少数,“三次分配”的新闻一出,不少企业家的走狗们就已经吵开了,说这不利于营造良好的营商环境。企业家来投资就是看准了中国的廉价劳动力,要分享人口红利,现在却要他们把吃到嘴里的肉吐出来,有多少人会愿意呢?即便他们愿意吐,又能吐出来多少呢?

资本来到世间,从头到脚每个毛孔都带着血和肮脏的东西,难道说,现在资本要改变嗜利的本性而要给自己洗个澡做慈善了吗?他们常说“大锅饭养懒汉”,实现了共同富裕之后,企业家难道不担心打工人失去了奋斗的动力吗?

二次分配时,不少企业家想法设法偷税漏税,例如各大影视公司的花式操作,什么阴阳合同啦,什么在霍尔果斯注册公司啦等等。连法律这把利剑他们都不放在眼里,靠“自愿”又何异于缘木求鱼呢?

但我们中国的企业家或许有所不同,我们期待“第三次分配”能促进共同富裕而不是沦为“鸡肋”。如果富士康的老总和普工实现了共同富裕,那《资本论》必然得改写,我们的发展将会迈上一个崭新的台阶。

作者:红色卫士 发布时间:2021-08-23

《科学社会主义,只有本色没有特色》

科学社会主义,是根据马克思主义创建起来的一种国家社会制度。譬如前苏联和新中国,就是这种制度。

科学社会主义的基本原则:生产资料公有制;按劳分配和人民当家作主。科学社会主义社会,一般都是在推翻封建主义、殖民主义和资本主义制度基础上建立起来的崭新社会制度。可分为初级阶段或中高级阶段。初级阶段生产资料以公有制为主体。科学社会主义也实行市场经济,但绝不是自由市场经济。其中所谓的计划经济本质上也是市场经济,只要有产品交换即市场经济。

科学社会主义只有本色没有特色。正因为科学社会主义的基本原则只有一个。他是纯洁的、本色的。任何对其基本原则的修正、着色,不是画蛇添足就是涂鸦变色。

生产资料公有制,是社会主义的基本经济制度。生产资料是命根子。初级阶段以公有制为主体。就意味着允许其他经济成分作为适当补充。所谓主体,一定是51%以上及更多。这是由马克思主义关于“主要矛盾和矛盾主要方面决定事物性质”理论决定的。只有生产资料的公有制,才能从经济基础这个根本问题上,彻底铲除资本主义剥削制度;才能从根本上真正实现人民群众共享的公平公正的社会制度。离开了‘生产资料所有制’问题,谈什么红利共享、公平公正尊严、实现共同富裕、等等,纯属空谈。其他经济成分作为适当补充,关键在“适当”二字上。这里有一个“度”。也不能“越雷池一步”。马克思有名言:“真理越过半步就是谬误”。可见在一切工作中,掌握“度”是生命攸关的。“度”也是科学和反科学的试金石和分水岭。

按劳分配,是社会主义共同富裕的分配制度。由于社会主义生产资料是人民的,就决定了人民享有劳动的权力、分配的权力。每个人的劳动既为大家又为自己,劳动最光荣。同时按劳分配,人的劳动能力差异并不大,因此按劳分配比较平均、收入差距也不大,比较公平公正,容易调动大家积极性。当前我国收入差距严重两极分化,问题出在按资(生产资料或资本)分配、按权分配、灰色分配和黑色分配上。实事上已经将‘按劳分配’边缘化了。

工人阶级领导人民当家作主,是社会主义的政治制度。由于社会主义生产资料是人民的,就决定了人民当家作主的权力。所以,社会主义的各种公务人员,只能是公仆。因为真正的主人是人民。一切公务人员本质上都是由人民信任请出来的‘打工仔’。家长是人民,公务人员是家政服务员。如果主仆颠倒了,那一定是出大问题了。

上述三条,就是科学社会主义的本质原则。他也是镜子,可以随时随地拿出来照照。

结论:科学社会主义是纯洁、本色的社会主义;而决不是着色、特色的别的什么主义。

作者:钱伟品

2013-06-12 19:59:03 首发:人民网 新浪网

《江山就是人民,人民就是江山》

江山就是人民,人民就是江山。出自习近平2021年2月20日在党史学习教育动员大会上的讲话。

2021年2月20日,党史学习教育动员大会召开。习近平讲话表示:我们党的百年历史,就是一部践行党的初心使命的历史,就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。历史充分证明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背关系党的生死存亡。赢得人民信任,得到人民支持,党就能够克服任何困难,就能够无往而不胜。要教育引导全党深刻认识党的性质宗旨,坚持一切为了人民、一切依靠人民,始终把人民放在心中最高位置、把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,推动改革发展成果更多更公平惠及全体人民,推动共同富裕取得更为明显的实质性进展,把14亿中国人民凝聚成推动中华民族伟大复兴的磅礴力量。

内涵意义

第一,“江山就是人民,人民就是江山”,生动地揭示和描述了我国社会主义国家性质的人民性、民主性。国家的性质,即国家是属于谁的。这是国家政治哲学的首要问题、根本问题。历史上的所有国家形态,不论是奴隶制国家、封建制国家,还是现代资产阶级国家,尽管在职能上也具有维护社会公共秩序的功能,但它本质上都属于奴隶主、封建主(或地主阶级)、资产阶级的,而不属于人民,国家是这些在经济上占统治地位的统治阶级的政治工具。我国社会主义国家及其主权则属于全体中国人民,不属于任何有产阶级,更不属于任何个人。“江山就是人民,人民就是江山”形象而深刻地概括和描述了我国社会主义国家性质的人民性及其彻底的民主性。这就在根本上划清了我国社会主义国家与历史上一切传统国家形态之间的界限。

第二,“江山就是人民,人民就是江山”,生动地揭示了我国社会主义国家的组建方式、组织形式的人民性、民主性。与传统的国家由有产阶级所创建组建起来并为有产阶级的经济剥削、政治统治服务不同,我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。阶级大联合、民族大联合、全体中国人民大联合和民主集中制的组建方式,表明了社会主义国家具有彻底的人民性、民主性,表明了我国社会主义国家是一种新型的由人民直接创建的民主形式,亦即是说我国社会主义国家是全体人民自己的政治结合方式,国家由人民结合而成。这就在国家创建方式、组织形式上与历史上过往的奴隶制国家、封建制国家、资产阶级国家划清了界限:历史上的过往国家,在组建形式上,人民是被裹挟进国家这个社会的政治外壳之中的,国家与人民的关系是一种外在的表象性、强制性关系,也正因为如此,国家在本质上不属于人民。与此相反,我国社会主义国家则是由全体人民共同自主地创建组织起来的,国家也因此而成为人民的社会(政治)存在方式。

第三,“江山就是人民,人民就是江山”,生动地揭示了社会主义制度下人民与国家之间“一体两面”的辩证关系。“江山就是人民”,指明了国家是属于人民的,指明了国家是人民社会性集合的存在形式。“人民就是江山”指明了人民是国家的内容、内在要素,指明了国家因人民的社会性集合而生。进而,“江山就是人民,人民就是江山”生动地揭示了社会主义制度下国家与人民之间“一体两面”的辩证关系:就其形式来说,人民的社会性存在以国家集合的方式呈现出来,而不限于地域的、血缘的集合方式呈现出来;就其内容来说,国家以人民为自己的内在内容,以人民的事务为自己的具体事务,而不限于统治阶级的统治事务或资产阶级政治学所说的“契约”事务。概而言之,“江山就是人民,人民就是江山”,在社会政治哲学本体论层面上,形象而深刻地揭示了我国社会主义国家与人民之间的同一性、一体性关系。

第四,“江山就是人民,人民就是江山”命题,蕴含着国家运行机制必然采取民主集中制的内在规定。既然国家是由人民自主组建起来,国家是属于人民的,人民与国家之间是“一体两面”的关系,那么在实践上,国家的运行机制必然要采取民主集中制的运行形式,以民主的方式集合人民的意志为国家的共同意志,进而转化为国家的路线、方针、政策和一系列制度安排,并指导人民在国家的一系列制度安排下依照共同的路线、方针、政策而行动,发挥主人翁的积极性、主动性、创造性。

第五,“江山就是人民,人民就是江山”,深刻地揭示了党和政府以人民为中心的价值理念的逻辑根源和社会现实基础。以人民为中心是共产党和共产党人的道德自觉,这一道德自觉是共产党与其他特殊利益政党相区别的本质特征。值得强调的是,这一道德自觉并不纯粹的是一种主观思想觉悟,更是社会主义国家的本质特征,是社会主义国家与人民相互关系的客观要求。也就是说,共产党人以人民为中心的道德自觉,是社会主义国家体制的本质特性及与人民的相互关系的客观现实的主观反映,是与客观实际相符合的科学的道德自觉。进而,依照“江山就是人民,人民就是江山”的内在逻辑和现实要求,在社会主义国家体制下,党和政府确立以人民为中心的价值指向,构建一系列以人民为中心的制度安排,展开以人民为中心的全部活动,既是党和政府的道德自律,也是社会主义国家的本质特性及与人民相互关系的客观强制。任何偏离以人民为中心的思想观念和实际行为,都是与党的主观愿望相背离的,也是与社会主义国家本质特性及与人民相互关系的客观规律相背离的。

第六,“江山就是人民,人民就是江山”深刻地揭示了推进人民民主的逻辑必然性和社会现实基础。人民民主是“江山就是人民,人民就是江山”的现实面相,它向党和国家的一切组织机构提出的实践要求是:必须鼓励和支持人民行使民主权利,确认和保护人民的民主权利。它向全体人民提出的要求是:人民应当乃至必须负起自己的民主责任。套用列宁在《无休的遁词》一文中所言,一个好的党员必是负起对党的机关和干部监督责任的党员,一个好的公民必是负起对国家机关和干部监督责任的公民。推而言之,“江山就是人民,人民就是江山”的现实面相,要求和推动着我们的人民积极承担起民主实践的责任和义务。当然,值得指出的是,由人民和国家是“一体两面”的本体论特性和民主集中制的实践原则所决定,我国的社会主义民主实践必然地是一种有序民主,而不是无序民主,那种把人民民主权利的绝对性理解为个人权利的绝对性,在认识上是片面的。

第七,“江山就是人民,人民就是江山”所蕴含的人民与国家的一体性、总体性涵义,还标示着我国社会主义国家主权的神圣性、整体性,捍卫国家主权及其完整性,与捍卫全体人民的整体利益具有高度的一致性,它要求着党和国家、全体人民为捍卫国家主权、领土完整作出不懈奋斗。

第八,“江山就是人民,人民就是江山”为评析和判断国家体制的性质、判断国家政治学说及其实践是否合乎马克思主义理论,是否正确、是否科学、是否先进提供了科学的依据和判断标准。国家越来越具有人民性是国家政治进步的根本标志。社会主义国家体制之所以是人类社会自有文明以来最先进、科学的国家体制,就在于它在内容上形式上实现了国家与人民的高度统一

《略论“共产党人”》

哲学告知,一事物区别于他事物的内在规定性即质的规定性,它与事物的客观存在是直接同一的,这种规定性又通过多方面的属性表现出来。人们只有通过认识事物的外在属性,才能把握事物的内在本质。

一、共产党人的称谓辨考 

“共产党员”与“共产党人”,这两种表述一字之差,有区别吗?对此,想必很多人并不在意,甚而认为没啥两样。然而细思则明,二者既有内在关联又有一定区别。

“共产党员”是一个人在政党组织中的身份标志。无论他以何种方式、怀揣何种动机,只要他被共产党组织吸纳,成为正式成员,他就是共产党员。即使他从未有过马克思主义信仰,亦或犯了严重错误乃至某种罪过,以致受到党纪严肃惩处,但只要尚未开除出列,就仍是一名共产党员。有了这一政治身份,无论走到哪里,只要出示一张组织证明,即被当地组织部门认可、或被所属组织归列。

而“共产党人”的经典表述,就其在中国的社会影响而言,应是1938年10月创刊的中共中央的党内刊物——《共产党人》。它以独特的定位、明确的主旨,发挥了中国化马克思主义的理论教育与宣传作用,同时也将“共产党人”的称谓牢牢地烙印在一切向往革命、追求进步的人们心中。这是人们对具有马克思主义崇高信仰、且又躬身践行共产党宗旨者的通常称谓。

一般而言,共产党人自然是共产党队伍中的人,是在为人民大众谋福利的革命斗争及一切社会实践中,被广大人民群众拥护、颂扬和信赖的人。他们的政治思想、工作精神、道德品质及行为规范,无不显示着共产党这一无产阶级先锋队组织的属性特征,亦即党性特征。

中国共产党从创建之日起,就把马克思主义作为党的根本指导思想。从这意义上说,共产党的本质就是马克思主义本质。唯有既从组织上入党又在“思想上入党”者,亦即唯有真正树立马克思主义理想信念者,才配称为“共产党人”,也才能把“共产党员”的名号与“共产党人”的称谓等同划一。

然而,一些既无马克思主义理想信念,又无尽责尽力为民服务之心,凡事唯利是图以致弄权贪腐、损公肥私之徒,即便是身为党的领导干部乃至身居高位者,无论其党龄多长、地位多高,都与“共产党人”的称谓格格不入!还有,一些高立时代潮头的风云人物,有如马云、柳传志之类的共产党员,哪怕罩着“改革先锋”、“领跑时代杰出党员”的光环,可在广大民众眼里,绝对不会将其归为“共产党人”之列!这是因为,他们既无立党为公的崇高信念,又无为民奉献的宽大胸怀,更无社会主义的革命精神,甚至连起码的爱国心志都了然无痕。他们利欲熏心、私行天下,其所言所行都与《共产党宣言》的基本精神背离。难怪网民针对“联想集团”将国有资产化公为私的行径发问:“柳传志能算一个合格的党委书记吗?”“联想的2144名共产党员中还有没有共产党人?”

无论时代怎么转换,共产党人的共同标识都是:笃信马列的革命信仰,不忘初心的斗争意志,报国为民的实干精神,公而忘私的道德风范。这是一种具有特殊品性的政治人格。

当然,共产党人应有的时代标识,不是每个共产党员都能做得那么优秀,也没必要苛求他们在各个方面都能成为先锋模范,但其政治人格的底线必须坚守!这条底线,就是当一种反马克思主义、反社会主义的潮流袭来,能够头脑清醒、信仰不变、立场不移,决不随波逐流。这是作为一名合格的共产党人,最最起码的要求。现今九千多万中共党员,不妨扪心自问:“我是共产党人吗?”

综上所述,“共产党员”与“共产党人”有其组织属性与培养教育方面的特定联系,但在个体信念及其行为上,却是万万不可简简单单地划上等号、同日而语的。

 二、共产党人的质量演变

实践表明,在不同的历史阶段,“共产党员”与“共产党人”的关系,往往呈现不同的态势,并在质与量的变化之中,展示着共产党队伍的不同生命力和战斗力。

在那血雨腥风的革命战争年代,面临生死考验,唯有具备坚定革命理想和顽强斗争意志之人,才会志愿加入党的组织,努力成为共产党员。这些革命先辈用自己热血、青春和生命的无私奉献,达成了“共产党员”与“共产党人”的直接同一。当然,那时也有混入党内的同路人和异己分子,也有变节投敌的叛徒和逃兵,但就总体而言,那时的共产党员绝大多数都是名副其实的共产党人,只有极个别的党员不配“共产党人”称号。

另有一种情况:有些被人们当作“共产党人”的人,却未必都是“共产党员”。在那枪林弹雨扑面而来的苦难岁月,总有许许多多虽然不是共产党员,却与党员同志一样不辞劳苦、不畏艰险、舍身忘死地为党的事业不懈奋斗者。在广大民众的心中,以致在阶级敌人的眼里,他们也都是“共产党人”。他们那无私奉献、公而忘私、与党同心同德的革命行为,同样无愧“共产党人”的荣耀。这种情况现在比较少见了,但不是没有。比如,在高知行列中就有这样的:终生研究并颂扬马克思主义、竭力宣传党的现行大政方针、还经常为培养具有马克思主义信仰的青年一代奔走呼号的资深学者、名家大师,虽因某种缘故置身党外,却用自己的工作方式,始终在为共产主义伟大理想奋斗,你说他们与“共产党人”有何两样?

由此可见,党在创建阶段和革命时期,虽然党员人数不多,但在革命队伍中真正的“共产党人”相对居多。这是中国共产党的高质量发展时期,也是我党生命力和战斗力特别旺盛时期。

到了和平年代,这样的情况渐渐少了。由于中国共产党成为执政党,想要谋取较高社会地位或向往自我进步的人们,往往都会选择加入共产党。随着党的组织发展的规模扩大,组织考验的难度降低,入党也就相对容易了。由此使得大量并未确立共产党人初心,也不愿意肩负共产党人使命的人,纷纷挤进党的队伍。其中还有相当一部分青年同志,是在接受已被西方收买了的“公知”们别有用心的种种说教后投身党的队伍的,他们并不真正了解“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”,相反会在崇尚西方价值观的前提下,将马克思主义和社会主义的许多基本原则一概视为“极左”的、落后的、错误的东西,而在思想上自觉或不自觉地迎合着反对科学社会主义的错误潮流,在行动上自觉或不自觉地排斥着共产党必须坚持的革命路线。总而言之,这就势必造成共产党员越来越多,而共产党人却从占比量上越来越少的局面。

尤其是在权力失去有效监控的体制下,政府部门的各级官员中弄权聚财、损公肥私乃至窃国暴富者渐多,这就难免在很大程度上撕裂了党群关系、失去了民众支持,造成党的领导力和公信力发生衰变,从而直接危害党的执政地位。

其间,有个量变引起局部质变,再到全部质变的渐进过程。倘若只是局部性质变,高举革命大旗的共产党人还有力挽狂澜的机会;一旦接近形成整体性质变,那就陷入天崩地裂的死局了。

苏联历史有证:苏共拥有20万党员时夺取了政权,拥有200万党员时打败了希特勒法西斯,而到拥有近2000万党员时却亡党溃国了。浩浩两千万的党员队伍,如同一座堆造在海边的巨型沙雕,一阵恶浪袭来,迅即土崩瓦解,回归一盘散沙。可想而知,在这千万之众的“无产阶级先锋队”组织里,从上至下,还有几许共产党人?列宁若是天上有知,定当痛心疾首、挥拳怒斥这些马克思的不肖子孙!

如此沉痛教训,再好不过地表明:党员数量固然重要,却非成败关键,质量决定一切。这一“质量”,就是“共产党人”的质和量!

三、共产党人的自我革命

为何在那艰苦卓绝的革命斗争年代,革命队伍中的党员质量很高,亦即共产党人的占比数量居多,而在和平建设时期,却会发生不断下滑的演变?这是党的培养教育问题吗?显然不是,或曰主要不是。

众所周知,自从进入和平时期,我党对党员的培训教育一直高度重视,几乎年年有部署、月月抓落实、天天都在搞,为之不断增设的教育机构、管理设施与培训队伍,可谓世界之最。然而,收效并不理想,为何呢?这都缘于马克思主义执政党建设中难以破解的三大难题:

其一,如何高质量地发展真信马列、真怀初心的新党员?如前所述,和平年代壮大党的队伍非常容易,但要保证不断纳新的大批同志真正具有共产党人的崇高信仰与坚定信念,却是很难!难就难在无法考察发展对象的灵魂深处。在那白色恐怖的年代,想要入党者随时面对的是敌人的牢房、枪口和屠刀,付出的会是自己以至亲人的鲜活生命,若是没有一颗共产党人的赤诚初心和一腔革命者的奋斗热血,绝对不会作出争求一张党票的抉择。可是,在共产党执政的和平环境中,每个入党者所要接受的考验,已经没有了斗争的残酷,更无生命代价的风险,所要付出的只是工作生活中的积极表现及其劳累汗水而已,得到的将是个人的进步与荣光,何乐而不为呢?问题出在,为了追求量的扩张,难免降低质的要求,自然会对发展对象的组织考察过于宽松。

试问,一个没有社会实践经历的高中生、大学生,何以判断其入党动机和革命意志?还有,在社会主义的巿场经济条件下,民营企业中确很需有任正非这样的共产党员引领,因而在这些企业里发展党员不无道理,但怎样衡量那些大大小小的资本家及其合伙人的入党初心?这就该慎之又慎了!由此可见,在很难考证入党动机的情况下,过度放宽发展对象、过度降低入党门槛,结果只会事与愿违。当怀揣种种个人动机而不愿为共产主义奋斗终身的党员人数有加无已,当此日积月累形成一股不良风气之时,党的肌体腐败与生机消退也就势所必至了。

其二,如何高标准地整肃并纯洁执政党的党员队伍?无论哪个时期,党的队伍的纯洁性都是至关重要的。革命战争年代,一个叛徒的告密,就会毁掉一个党的组织、牺牲很多同志,还会造成一场战争的惨败。正是无数血的教训让我们十分警惕党内异己分子的出现,一旦发现,定当不惜代价地尽快除之。到了和平年代,这种危害性似乎不再那么明显,一些党组织的领导者也就不再那么高度警视了。然而,正是由于慢慢放松了这方面的严格整肃,使得党内的异己分子越积越多。究其构成分为三类:一是在世界资本主义仍很强大的国际大背景下,必有一些敌对分子顺应时势,伪装进步,千方百计混进共产党内,或者竭力培植他们的代理人伺机破坏。二是带有升官发财图谋的人争相混进党内,他们借台唱戏、借水养鱼,以谋求个人利益的最大化。三是蜕化变质分子的不断产生,尤其是在实行市场经济后个人主义价值观到处张扬的环境中,必有相当多的新生资产阶级分子及其拥趸在党内集伙成势。这些毒瘤的滋生是难免的,问题在于清除不易!由于越来越多的异己分子已经逐步占据了一些部门的领导岗位和决策机构,这些毒瘤的清除是要自己向自己开刀的,难度极大。

正如一位网民嘲讽:“在大数据的时代,马云甚至知道我们每个人裤衩子的颜色,可是我们就是不知道官员的财产有多少?在哪里?”有一资料显示,党的十八届中央委员会共有成员205名,五年不到的时间,竟有34人被抓,被抓率为16.6%,而国内的犯罪率仅有0.36%,46倍啊!还有,维护社会公正的政法系统居然出现大量贪官,就连监察百官的中央巡视组里也有一个副组长(董宏)因巨额贪腐被判“死缓”,岂不令人咋舌!上述情况足以说明,我们党已经到了非进行“自我革命”不可的时候了!

其三,如何高度可靠地确保党的执政权力始终握在真正的共产党人手中?自古兵家皆知,堡垒最容易从内部攻破。而能攻破党的执政堡垒的最大危险,则是握有绝对权力的领导者监守自盗。基层堡垒的毁坏者是基层领导,中层堡垒的毁坏者是中层主官,以此类推。这些年,不少部门出现党的领导集体“塌方式腐败”,比如某省原常委班子里的成员大多被抓。问题的严重性在于,“一把手”的被抓已不再是极其个别,尤其是县巿一级的“领头羊”犯罪,呈现了触目惊心的量数!如果不能走出“抓不尽的贪官,割不完的韭菜”的怪圈,难免重蹈苏共垮台的覆辙。苏共政权的一朝崩溃,不正是作为党魁的戈尔巴乔夫变质叛逆所致吗?显然,避免这一危局的关键所在,是要确保党和国家的各级权力尤其是中央权力,始终掌控在马克思主义革命者手中。而这,谈何容易啊?难就难在各级领导干部的选拔任用制度和权力监控机制的建立健全上。

习近平主席在2022年新年致辞中,特意提及毛主席与黄炎培先生的“窑中对”,这是新时代必须敲响的一个警钟!中国几千年的封建社会,为何始终跳不出王朝兴衰的“周期率”,原因是多方面的,不可忽视的重要一条,就是从上至下的官员委任制。如果上层人正风清又英明,下层的任用者基本不敢出格,出现倒行逆施必遭严惩,自然政权稳固;如果上层昏庸无能且贪婪,就会排斥贤者能人,必会结党营私、贪腐成风,祸国殃民就成常态了。如此不受民众监督又无权力制衡的官员任免制度,至今仍以巨大的惯性力掣肘革命事业接班人的培养与选用。

从根本上说,共产党的各级干部都是“人民公仆”。当名义上已经当家作主的广大民众既无权又无法选用和监督这些“公仆”时,这些“公仆”成为“主人”的蜕变也就在所难免了。

在党的历史上,一种倾向掩盖另一种倾向的现象并不少见。党的十一届三中全会之后,随着党的工作重点转移,一些人打着解放思想的旗号、借拨乱反正之机、以改革开放之名,重新操起“文革”中凡事“对着干”的形而上学,与前三十年党所领导的社会主义教育对着干,再也不学铸造初心党魂的“马列著作”,再也不讲客观存在的“阶级斗争”,再也不提共产党人的立身之本——“革命”二字了……。

试问:堂而皇之地丢掉这些传家法宝,何以培育新一代的共产党人?何以淬炼一支能与西方资本集团抗争的共产党人队伍?何以造就和选拔具有马克思主义坚定信仰、社会主义革命精神及其顽强斗争意志的党的各级领导者和掌舵人?      对此,正本清源地开展思想政治教育,固然必要,但并非万能。当其流于形式主义之时,更是事倍功半,甚至毫无成效。

正是在这事关党之存亡、国之兴衰的新时代新征程上,习近平总书记强调指出:勇于自我革命是我们党区别于其他政党的显著标志,也是党长盛不衰的关键所在。并在十九届中央纪委六次会议上进一步号召:“以伟大自我革命引领伟大社会革命,坚持不懈把全面从严治党向纵深推进”。为了确保中国社会主义不再脱轨偏航,必须也必然要有一场“伟大社会革命”。为了确保这场社会革命成功进行,关键在于党要“勇于自我革命”。这是中国共产党人在新时代面临的艰巨重任和必须完成的历史课题,也是告慰马克思主义创始人和中华人民共和国缔造者的必答试题!

革命永在路上,命运就在手里。在迈向人类更高社会文明的征途中,纵有千回百转、千难万险,历史终将证明:共产党人必胜!

作者:周碧晴,解放军原第二军医大学哲学教授

发布时间:2022-02-08

一篇闪耀着马克思主义光辉的雄文

昆仑策网发表的解放军原第二军医大学哲学教授周碧晴的文章,《周碧晴:略论“共产党人”》,真是一篇让人醍醐灌顶的文章。文章把“共产党员”和“共产党人”这两个人们耳熟能详的名词,解释的是如此明确清晰透彻,也把共产党人为什么是共产党人,共产党人的量变质变,今天为什么会出现那么多的腐败分子,怎样避免亡党亡国的命运,讲的可谓入木三分。这篇文章真的写的太好了,不愧是一篇闪耀着马克思主义光辉的雄文。

中国能避免苏联亡党亡国的命运吗?这个命题,中国左派需要思考,中国的马列毛主义者需要思考,中国真正的共产党人的需要思考,中国人民、尤其是中国的青年一代需要思考,中国手握国家权柄的共产党的高层更需要思考。

草民曾经写过一篇文章,《中国人两条必须要坚持的底线》,其中谈到,中国共产党不能垮台,共产党的领导必须要坚持。尽管我知道这句话许多左派不爱听,但我仍然要坚持那样说。中国共产党为什么不能垮台,因为如果共产党的领导一旦出问题,中国必然天下大乱,最终遭殃的必然是中国处于社会底层的广大劳动人民。

今天的中国,显然是有人希望共产党垮台的,这些人中,有修正主义分子,有混进党内的资产阶级异己分子,有党内捞取到了巨大的好处的贪腐分子,有新生的资产阶级分子,有汉奸卖国贼。这些人有一个共同的特性,它们都从这些年的时间里,捞取到了巨大的个人利益。他们想当然的以为,如果共产党变天了,他们的财富,就可以万事大吉,无人追究了。

不过事实能不能够如他们所愿,这恐怕是要打一个大大的问号的。原苏联的官员尤其高层,今天还有多少依然能够荣华富贵的,恐怕少之又少吧?所谓覆巢之下,岂有完卵。国家的向坏,没有谁可以逃过劫难。即便他们第一代可以逃过一劫,他们的后代也未必能。而只有社会主义——共产主义事业,才是他们和他们的子子孙孙可以享有和平安宁,可以千秋万代的事情。

中国要避免苏联的覆辙,唯一正确的办法,就是直面现实,重新找回马列毛主义的指导思想地位,重走社会主义公有制道路。一句话,资本主义市场经济救不了中国,只有社会主义能够救中国。

作者:宁可抗日死

发布时间:2022-02-09