分类： 社会综合

美国《华盛顿邮报》评选出十大人间奢侈品，竟然无一与钱和任何物质有关。
1.生命的觉悟。
2.一颗自由，喜悦与充满爱的心。
3.走遍天下的气魄。
4.回归自然，有与大自然连接的能力。
5.安稳而平和的睡眠。
6.享受真正属于自己的空间与时间。
7.彼此深爱的灵魂伴侣。
8.任何时候都有真正懂你的人。
9.身体健康，内心富有。
10.能感染并点燃他人的希望。

没有信任，就没有社会秩序。
这是两年前中国社会科学院社会学研究所发布的社会心态蓝皮书中的描述，当时曾引起社会各界强烈反响：
“目前，中国社会的总体信任进一步下降，已经跌破60分的信任底线。人际不信任进一步扩大，只有不到一半的调查者认为社会上大多数人可信，只有两到三成信任陌生人。”
谁偷走了中国人的信任感？回答这个问题，我想到了一个段子。
说是在如今的中国，卖包子的不吃自己做的包子，种菜不吃自己种的菜，卖药的不敢吃自己生产的药，卖奶粉则从不吃国产的奶粉……
这个段子本身就很好地从一个侧面回答了我的这个问题。
当造假作假、坑蒙拐骗成为一种风气，甚至成为一种理所当然的时尚，每个人能做的就只剩两件事了。
一个是只相信自己，另一个是绝不相信别人。
越来越多的中国人被患上了欺骗恐惧症，他们从小就被无数次教训告诫，不要跟陌生人说话，而现实又强化了这个版本的判断。
从前天灾多人祸少，现在天灾不少人祸则更多，每个人都不愿意轻易将信任赠送给别人。
连回家过年，长辈们也不免一概地会唠叨上一句，“出门在外可得长点心”。“快递来了不敢开门，查水表的不让进屋，入户人口普查不得不改成去居委会报到……”
这些被拿来当做是信任感缺失的推举案例，在我看来，不过是群情汹涌的现世社会里普通人正常而基本的自我保护罢了。
更可怕的不信任，在于群体心理的巨大分裂：
官民之间，人们不信辟谣，偏信传谣；
商民之间，不信国货，一味青睐洋品牌；
家长不信任老师，患者不信任医生，观光客不信任店家……
悲催！人们遇到事情，遇到人，总是将质疑放置在信任前面之时，而这根本不正常。但说到谁应该对此负责，公平来讲这是整个社会的共同失败。
每个人都该对社会信用体系的巨大透支负责。官方的监督缺位，民众价值观的异化，客观上都起到了为社会的负面与病态“添砖加瓦”的作用。
想起那句充满正能量的网络名言：“你所站立的便是你的中国，你怎样，中国便怎样。”
这话当然不完全对，但我们可以以此为鉴的是，应该放弃那种“一切假丑恶都是体制的错”的公知思维怪圈。
修补社会信任的裂缝，需要民众调整心态，用善心、平常心看待外部世界。当然，更需要有关部门承担起自身的责任，通过法律和制度手段规范社会秩序与道德，重建社会的公平与信任。
中国人的信任从未超出过家庭范畴。
经济学家阿罗曾经这样断言，世界上很多经济落后可以通过缺少相互信任来解释。而在中国社会中，社会中间组织一直处于缺位状态。中国社会的信任依然停留在家族信任阶段。
1. 没有信任，就没有社会秩序。
社会学家齐美尔说：“信任是社会中最重要的综合力量之一。没有人们相互间享有的普遍信任，社会本身将瓦解，现代生活远比通常了解的更大程度上建立在对他人诚实的信任之上。”
信任是建立社会秩序的主要工具之一。之所以能发挥这一功能，是因为信任可以使一个人的行为具备更大的确定性。增加行为的确定性又是通过信任在习俗与互惠性合作中扮演的角色来完成的。
信任早已成为人格中的重要品德而进入习俗，而习俗不仅在成长期塑造着人格，并且在其后，靠着对违约和失信者施加的社会压力，约束着人们的行为。
2. 中国社会依然是“低度信任社会”。
信任产生于社会中间组织。
社会中间组织是政治权威之外的社会力量建立的群体或组织，在社会结构中承担了至关重要的作用。创造一个健全的社会，光靠国家机器和公民个人是远远不够的，自由集合的“群”很可能将于人类共始终。
在这方面，美国是一个很好的例子。
按照日裔美国学者弗郎西斯·福山的说法，美国有着双重的文化遗产：个人主义与社区主义。美国不是纯粹的个人主义社会，美国人非常喜欢社交，是对他人信任程度很高的民族，建立了极其发达的民间组织。
福山敏锐地观察到这样一个事实：“美国人是反中央集权主义者。但是那些同样是反中央集权主义的美国人却自愿服从各种中间社会团体的权威，包括家庭、教会、本地社区、工作场所、工会和专业组织等，他们是社团主义的支持者。”
他认为，美国是一个具有高度自发的社群倾向的社会，普遍地存在高度的社会信任，因而可以建立大规模的经济组织。在这种组织中，非血亲人员可以轻轻松松地为着共同的经济目标合作。美国的个人主义与社团主义互相促进和制约，共同塑造着美国的文明。
在中国社会中，社会中间组织一直处于缺位状态。中国社会的信任依然停留在家族信任阶段。几千年来，儒家文明虽然一直在探讨人与人之间的关系，但中国社会依然是一个“低度信任社会”。在这套文化观念中，没有个人的价值和尊严，而只有严格的等级秩序。
由于没有彼岸的“信仰”和此岸的“契约”，其结果便是一种奇特的“二律背反”——表面上形成了强大的中央集权体制，实质上整个帝国都是一盘散沙。表面上家庭成为社会纽带的核心，实际上信任从来也没有超出过家庭范畴之外。
由于信任只是局限于家庭之中，使得人们在社会交往中不得不付出巨大的成本来与陌生人之间达成某种形式的“信任”。这不仅对经济的良性运行造成了显著的伤害，也在很大程度上伤害着社会的进步和发展。
3. 信任一旦打碎，恢复起来难上加难。
简化复杂，是人类从生存中进化出的战略。而人类社会中的信任，则具体承担着简化复杂的功能。
总体而言，信任可以分为三类：人格信任、货币信任、专家信任。
人格信任是人类最古老的一种信任，在原始时代，在每个社会成员的生活圈子比较小的时候，那个时候的信任，基本上都是人格信任。
那时候挑选合作伙伴，挑选的都是某个人，而不是某个角色、某个分数、某个大学毕业的。某人我知根知底，这就意味着他是可信赖的。这种类型的信任，叫做人格信任。
随着生活圈子的扩大，当我们走出了血缘和熟人的圈子之后，就不再能够找到所信赖的人保护我们，和我们交换，和我们合作。我们走到了陌生的圈子里，在很大程度上告别了熟人，但是还需要合作，还需要交换，因为社会生活就是建立在社会交换的基础上的。
这时候人们就只好寻找建立另外一种社会信任机制，其中之一是货币。
当你拿着货币的时候，这地方你谁也不认识，不要紧，你可以靠你的钞票来住店，靠你的钞票来坐船、坐车、坐飞机，都不会有问题。
货币信任的结构是从众，即货币（尤其是纸币）在流通过程中已被证明是可行的，通过了人们日常生活经验的检验，为人们所普遍接受。
第三种信任机制是专家系统。
当“熟人”当中没有能帮你解决特定问题的人时，就需要求助于“专家”。举一个简单的例子，如果你生病了，就要找一个好大夫去看。找谁看？你说不清楚，不认识人，更不认识这样的大夫。那怎么办呢？
你会找一个好医院，找这家医院里一个大牌医生，教授级大夫，主治医生，挂一个14块钱的号，这样你就会觉得心里踏实了。这就是专家信任。
人格、货币、专家，这样三个系统支撑着我们社会中的全部信任。而目前中国发生的信任危机，就是在这三个系统里，都出现了严重的问题。
正如上文提到的，同发达社会中的系统信任相比，我们社会的系统信任还远不完善。我们在更大程度上还必须依赖人格信任，熟人间的信任仍是我们社会赖以立足的基石。
从“杀熟”成为中国社会一种普遍现象开始，我们赖以存在的最基础的信任结构开始瓦解。“杀熟”标志着不仅在陌生人中缺乏信任，而且熟人中的信任也日益丧失，意味着社会信任降到了最低点。
一个社会当中的信任，是该社会数千年文明的结果，所造就了有些社会的成员信任度比较高，有些社会的成员之间信任度稍低一些，但是每个社会都享有一定程度的信任。
这个是几千年文明的产物。但是当社会一旦把它打碎，要想恢复的话难乎其难，甚至要以“代”为单位才能得以转变

马云说：推荐好项目给别人
不要低三下四的委屈自己
能合作就合作
不能合作就下次合作
这是个合作共赢的年代
你若信任我
三言两语就可达成
你若不信任我
拍部电影也是徒劳
我会把时间分给靠谱的人和事
你刚好需要
我正好专业
毕竟我是喊你赚钱
而不是我求你赚钱
仅此而已
好项目永远只会成就有眼光和有胆识的人。

江苏省常州市教育局 局长，推荐阅读下文: 教育的沉思！
再过几年，中国的宝宝，只配给美国的宝宝，打工，你信不？请看: 有孩子的，一定要看，不看就后悔。
《 中国教育沉思 》
转给各位爸爸 妈妈，我越来越发现，我们的教育，把尊老丶爱幼、心怀 感恩，这样的传统美德，丢弃了。
我有幸，在家接待了一位 来自美国的 小女孩。早餐后，美国女孩 跟我说：“这是我吃过的 最好吃的 早餐，非常谢谢您！”这个孩子这么会 赞美别人，我第一次 被惊到了。给我孩子做了十几年的饭菜，也没听到啥赞誉的话。被赞美的感觉，的确非常美妙，一下子 就把我们的距离，拉近了不少。
晚餐，我做了最拿手的 西红柿炒鸡蛋、糖醋排骨等 ，三菜一汤，我们边吃边聊，非常开心。吃完饭，两个孩子依旧 在聊天，我开始 收拾碗筷，美国女孩 连忙站起来，对我说：“Can I help you？ 我能帮着你 干 活 吗 ”。我第二次一惊，看着这个孩子，真诚的样子，我连忙说：“不用了，你们聊。”我的孩子，看着我忙碌了十几年，都习惯了，基本是 熟视无睹。而美国女孩，能为对方着想，瞬间做出 本能的反应，看来是习惯使然。
第二天以后，大家就比较熟悉了，所以一般想问啥就问了。我看到美国女孩子的护照，已经很破旧了，就很好奇地问：“你走过了哪些国家？”美国女孩的回答，让我第三次被惊到了：“这是我的第三本 护照，大概走过了30多个国家。”看着我惊诧的表情，她解释说：“一般假期，我们学校都组织同学，出去游学。这次是第一次到中国，主要去 上海、南京、北京 和 西安。”这四个城市，是家长和老师们 精心挑选出去的，基本代表了中国的过去 和 现在，我在暗自佩服的同时，不由得发问：“你们这样 周游世界，学习怎么办？”要知道我们的孩子寒暑假，几乎都奔波在各个 培训点啊。美国女孩看着 我孩子一脸的羡慕说：“我们平时的学习任务很重的，每天回家的作业量是 5小时。”就这个 “5小时” 把我的丫头，给震住了。
在聊到业余生活时，我了解到，美国女孩家庭的基本情况：爸爸 在自己的企业工作；妈妈 基本是家庭主妇，不上班，但是，美国女孩强调，她的妈妈很辛苦，要负责家里的 日常生活、草地、游泳池 和 直升机的 日常养护；哥哥 负责洗碗 和 协助妈妈 搞卫生；她则是负责家里两条狗丶和 三只猫的 衣 食 起居。一家人，各负其责，井井有条。我们家 是爸爸、妈妈 要上班，妈妈 还要负责全家的 生活，孩子是：两耳不闻 窗外事，一心只管 去学习。在对家庭义务 和 责任方面，很明显，我们的差距很大。
我第四次，被惊到的是 听俩孩子聊天，我孩子问美国女孩子，遇到最恐惧的事情，是啥？美国女孩子说 : 是有一年的暑假，几个家庭的父母，把几个10多岁的孩子，送到 原始森林里，没给 带水 和 食物，没有床 和 帐篷，跟孩子们相约一周后，来接。那一周，是这个孩子最恐惧的，也是最刺激的。她告诉我孩子，为了不挨饿，他们生吃过抓来的 老鼠。这样的活动，家长们的出发点 是锻炼孩子们的生存能力。
第五次被惊到的是，最后一顿晚饭。快要离开 江苏省南京市了，为了尽 地主之谊，给美国女孩 尝尝最美味的 中国菜，我们带她到了南京市 最繁华的地段——狮子桥，点了获国家金奖的“鸡煲翅”,当美国女孩明白 是鱼翅做的，她非常坚决地 拒绝了 这道菜：“这道菜，我无法接受，动物 需要保护。”没有任何回旋的余地，甚至是 不近人情。我汗颜之余，敬佩之情 油然而生。
饭后，几个孩子相约到附近的 电玩城 去玩，除了我孩子 和 美国女孩外，我们还邀请了女儿的两个好同学。整个玩的过程 我是听孩子跟我复述的：“妈妈，太可怕了，美国人，太厉害了！一进电玩城，我的两个好朋友，就上去玩了，什么好玩 玩什么。看得出平时繁重的学习压力，在这一刻被化解了。而美国女孩子，则拉着我边走、边观察，什么游戏 盈利最大，转了一圈，才锁定目标，美国女孩子，赢了很多游戏币，分给我们3个人，再去找 自己感兴趣的游戏玩。” 我这一次，不仅仅是惊了，简直是被震撼了：小小年纪，就知道如何做到 利益最大化，处处深思熟虑，确实是太可怕了。
~~ 我孩子说了一句，让我思考至今的话：“妈妈，我们这样下去，以后真的，只能是给他们打工的啊……”
短暂的一周时间，给了我六个大大的惊诧。
~~我们的孩子，未来将要面对的是这样的对手！
~~而我们，一直是在培养将来怎么样的孩子？
过分的溺爱、频繁的干预、过度的保护，导致了我们的孩子，无情 和 无能。目前的复印机式的教育，消耗着孩子们的精力，限制了孩子们的追求。
~~ 众所周知：自然 是孩子的天性，自由 是孩子的本性，扼杀天性 和 本性，就是扼杀成长的活力 和 动力，如此的教育，能培养出创造性的人才吗？
~~ 不一样的教育，决定不一样的结果，未来的主宰，属于什么样的人，相信大家都很清楚，而我们则是在为人家 输送打工仔，再优秀，充其量，也就是个高级打工仔！
本文推荐者：
江苏省常州市教育局局长 丁伟
~~为了孩子，为了民族，
为了国家，请多传几个群！

人不为（第二声）己天珠地灭的真正含义是:教导我们做人要付合这个宇宙中的自然规律。自然规律是不私，不贪，不某，不为欲望所动摇！做人一定要安份守纪，守住本份。适应这个宇宙的大环境去生存，把握好自己的善根，有善根的人才会繁荣昌盛，子孙享福。这个宇宙最大的特点就是，道法自然，和睦相处，共荣共存！在这个宇宙中所生存的人就必须要有一颗修道之心。这个‘“道″就是道法自然，人一但违背了这个道法自然就必须会天珠地灭，谁做了很不好的事情，警察不来找他，灾难也逃不过。头上三尺有神灵，善有善报，恶有恶报。这是千古以来不变的真理！人不为己，是要你去做好事，做好人的。而不是叫你去做坏事，不为自己造福积德的人就会受到天要珠他，地也要灭掉他。可惜现在这个黄金时代有多少人失去了理智，道德观念也发生了扭曲的改变，还以为《人不为己天珠地灭》是:自私自利。其实这就是大错特错，他这是逆天而行，最终必须灭亡！

6月17日并不是中国父亲节
——也说所谓“父亲节”
关于所谓“父亲节”的文章开始刷屏了。实际上，许多人连这日子是咋回事也没弄明白，只是跟着追风。不知道这个美国的父亲节了，什么时候被中国人磕了头弄成节日了？只能说，西方文化实在太具有入侵性，1972年美国总统才签署正式文件，将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节，至今不过40多年时间，就成为许多没头脑中国的稀里糊涂跟风要过的洋节之一了。还振振有词“要有仪式感”、这是“节日存在的伟大意义”云云。要知道，中国早在1945年就正式设立全世界最早的父亲节，在今天却被很多国人遗忘了。这是中国人的悲哀。（有些人入了洋籍，或骨子里给洋人磕了头另当别论）
美国父亲节是由住在美国华盛顿州斯波坎(Spokane) 的布鲁斯多德夫人倡导的，目的是纪念自己劳累而死的父亲威廉斯马特。1966年美国签署总统公告，宣布当年6月的第三个星期天为美国的父亲节，直到1972年，美国总统尼克松才正式签署文件，将每年6月第三个星期日定为全美的父亲节，并成为美国永久的纪念日。
相较于美国父亲节的设立，中国的父亲节更具有深厚的文化内涵和历史意义，正式设立时间也比美国更早。中国父亲节是每年公历8月8日，又称为“八八节”，谐音“爸爸节”，在1945年就由国家正式宣布设立，是世界上最早正式设立父亲节的国家。中国父亲节具有如下文化意义。
1、纪念文化的意义：1945年8月8日，全民抗战胜利的曙光已经悄然来临，上海的有志之士为了纪念在战争中为国捐躯的爸爸们，特地提出父亲节的构想。于是上海文人发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应举行庆祝活动。战争胜利后，上海市各界名流绅士，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸”谐音的8月8日为父亲节，政府对这份请求十分重视，特地开会讨论并正式确定每年的8月8日是中国父亲节。
2、文字文化的意义：八月八日的两个“八”字重叠在一起，经过变形就成了“父”字，文字发音的谐音“爸爸”，八八节即爸爸节，既有创意又顺口，简单好记又响亮。
3、中华孝文化意义：上下五千年的中华孝文化一直弥漫、浸淫在中华大地；孝之思想、理念、实践，无处不在、无时不有。当年社会各界名流如吴稚晖、李石曾、潘公展、杜月笙等人倡导设立父亲节也是弘扬中华孝文化的体现。8月8日与中国悠久传统的敬老节日“99”重阳节也遥相呼应。
展示文化自信，弘扬传统文化，传承敬老传统，纪念长辈老人，让中国自身的文化传承走进人们的生活，并充满生机地走向未来，令我们的传统节日文化，更加丰富多彩、意蕴深厚。是我们需要好好思考的问题。
现在吵吵的西方所谓“父亲节”，对中国人而言，大多是跟风。睡一觉就过去了。商家则借机炒作，大有“不买我的东西、不来我餐馆用餐、不转我的信息”就不是孝子之意。其实，留在心灵深处的，应当是我们的传统文化。像“养不教，父之过”、“父爱如山”、“父之美德，子之遗产”等传统思想，要让这些深入到我们的骨髓与灵魂里。就如古人所造的“父”字，象形解释即为父亲之角色定位：肩披蓑衣、迈开双腿奔波做事的人。由此可见，千年传承的中华道德文化内涵，不会以节日符号而转移。
目前世界许多国家均有自己的父亲节。俄罗斯的“父亲节”是每年2月13日，德国的“父亲节”是每年5月31日，韩国的“双亲节”是每年5月8日，巴西的“父亲节”是每年8月第二个星期日。希望现在的中国政府正式发声，将早在1945年全民抗战胜利前夕确定的每年8月8日的中国父亲节正式确定为国家节日，让我们全球华人共同庆祝我们自己的父亲节，弘扬中华民族的传统文化，这应该是中华民族伟大复兴中文化复兴的重要内容。

我们常说的副国级干部，即《公务员法》里所说的国家级副职，同国家级正职一起，构成了党和国家领导人。一个大权在握的省委书记如果没进政治局，那就只是省部级正职，比政协副主席还要低一级，不算是国家领导人行列。
那么，目前中国有多少现任副国级干部呢？
国务院副总理 3位 目前一共4位副总理，其中韩正为常委、正国级，不在副国级之列
国务委员 5位
全国人大常委会副委员长 14位
全国政协副主席 24位
中央军事委员会副主席 2位
中央政法委书记 1位
最高人民法院院长 1位
最高人民检察院检察长 1位
中共中央政治局委员 11位 共25位政治局委员，其中7位常委不在副国级干部之列。副总理孙春兰、胡春华、刘鹤，军委副主席许其亮、张又侠，人大副委员长王晨，中央政法委书记郭声琨等已在各自职位计算，此处不重复。
中共中央书记处书记 1位。 书记处共7位书记，其中王沪宁为常委，不在副国级干部之列。政治局委员丁薛祥、杨晓渡、陈希、郭声琨、黄坤明等已在各自职位计算，此处不重复。
*注：现任的国家副主席不是政治局常委，也不是中央委员，此前这个位置被认为是正国级或副国级，这个统计将他作为前政治局常委计入正国级。
现任在职副国级干部共63位。
中国有多少“部级”单位？
全国有多少部级干部？有多少部级机构？
在行政级别不同意味着政治、经济、医疗等诸多待遇差别的中国，部级机构存在于各个系统，不仅在党政系统，人大、政协，还存在于一些事业机构和社会团体里。
谁是“正部”？
部级机构集中在中央部门，国务院所属机构最多。目前，国务院所属机构中，正部级机构不少于55个。
其中监察部与中纪委合署也都是正部级，此外国务院办公厅和国资委也是正部级。
国务院直属机构中，过去的8个“总局”、“总署”是正部级机构。4个办事机构——法制办、侨办、港澳办、国务院研究室都是正部级。国务院还下设14个事业单位，他们都有行政级别，其中中科院、新华社、社科院等科研机构以及证监会、国研中心等11个部门是正部级机构。
议事协调机构中，那些马上要调整的三峡办、南水北调办、国务院扶贫办也都是正部级机构。
2010年，国务院为应对食品安全的严峻形势，成立食品安全办，目前尚没看到此机构的级别，但该办主任已经明确为“正部长级”干部。
部级机构另一集中系统是在党的中央部门，除中纪委与国务院下属的监察部合署外，中组部、中宣部、中编办等15个中央部门都是正部级机构，人民日报、中央党校、文献研究室、党史研究室等4个单位也是正部机构。
上述这些部门的领导都是正部级干部，但有些部门如公安部、宣传部、中央党校的主要领导由国家领导人兼任，通常由正部级干部担任常务副职。
照此算来，中央党政系统的部级单位至少有75个，但正部级干部肯定不止75个，因为有的副职也是正部级干部担任。
中央驻香港、澳门联络办主任都是正部级干部。有些最高人民法院副院长也是正部级干部，中央社会主义学院党组书记也是正部级干部。供销合作总社是正部级单位。
中国还有19个地位特殊、社会影响广泛的社会团体。其领导都有行政级别，共青团、妇联、文联、作协、残联、科协、全国侨联等10个左右的机构主要领导都是正部级干部。
中国还有一个特殊的现象，民主党派的干部也属于“参公管理”，8大民主党派中央主席一般都是担任全国人大常委会和全国政协的领导职务，但副职和常务副职也有正部级干部。
保守估计，“中央部门”的部级干部（不含全国人大和全国政协）应该超过了100人。
此外，全国人大、全国政协还集中了一批从党政机构卸任的正部级干部，具体集中在各专门委员和工作委员，全国人大有专门委员会，有工作和办事机构，全国政协也有专门委员会，1个办事机构。
地方上31个省分，基本每个省分有3名部级干部，分别是书记兼人大常委会主任、省长、政协主席，其中5个由政治局委员兼任书记的地区，人大常委会主任单设，实际上每个地方也是3名省级干部。不过西藏的书记不兼任人大常委会主任，多出1名，新疆的副书记兼新疆兵团政委是正部级干部，照此算来，地方上大约有95名以上正省部级干部。
“部”与“副部”的升降逻辑
什么样的机构是正部级机构？什么样的机构是副部？二者的差别大至单位的名称，小至公章的大小。
以国务院下属的机构为例，正部级单位的公章直径是5厘米，副部级的是4.5厘米，这个国务院规定，是正部级单位和副部级的一个精准的量化差别，也是一般人难以觉察的。
要分清哪个单位是正部级，哪个是副部级，另一个相对容易的办法是看单位的名称。在国务院所属机构中，叫部、委、总局、总署都是正部级，叫“局”的一般都是副部级，如国家文物局、国家信访局等。
部级和副部机构还有一相对明显的区别，一般正部级机构内设的处理日常综合事务的部门大多数叫“办公厅”，而副部级单位大多叫“办公室”。
级别不同，会在一定程度决定一个单位的协调能力。在不同的时期，政府往往也会为加大某一方面的工作力度而将某部门升格，因此一个单位是部级还是副部级，并不是一劳永逸，而会根据工作需要而加以调整。
如2001年，国务院为了“加强适应市场经济要求、适应加入世贸组织要求，加大市场执法力度”，新闻出版署升格为总署，国家工商局升格为总局，技监局、出入境检疫合并升格成质检总局，都由副部级单位成了正部级单位。
2003年后，我国发生多起安全生产事故，为加强安全监管，2005年1月，国家安监局被升格为安监总局，由副部升为正部。
也有从正部降为副部的，1998年机构改革时，出于精简国务院组成部门的需要，正部级的林业部就从组成部门调整为直属机构，并降格为副部级的国家林业局。
退休之后有差别
近14人口的大国，官至部级，成为名副其实的高层领导，当然可以名正言顺地享有专车。虽然副部级干部也有事实上的专车，但严格的政策规定是副部级干部不配专车，“相对固定工作用车”。按规定，正省部长级干部配备价格在45万元以内的小轿车；副部长级的标准在35万以内，排气量都在3.0升及以下。
正部级干部与副部级干部的办公室大小也不一样。2009年，国家发改委公开重申了2001年的规定，部级干部的办公室面积不能超过54平方米，副部级的不超过42平方米。
在住房方面，房改之后，国务院机关事务管理局、中共中央直属机关事务管理局2001年公开颁布的《在京中央和国家机关部级干部住房制度改革实施意见》规定，正部级干部购房补贴建筑面积标准为220平米，副部级190平米。
一位老干系统的干部说，部长和副部长的待遇，在任时差别并不大，不过退休后会有明显差别。
根据有关部门关于离退休干部工作机制设置的通知规定，老干部局（处）的工作人员包括管理人员、医护人员、司机等，在人员配备上，老干部局的工作人员与退休干部的比例是1∶30，但对离退休的正副部级干部则是按1∶1配备人员。
但正副部长之间的退休待遇是有差别的，退休后部级干部可以有专车，副部级就没有了，但也会保证用车。部长退休了还有专职秘书，副部长不会再配秘书，但如果退休后还在一些学会、协会兼职，这些单位一般都会配备秘书。
此外，一些在原单位威信高的副部级干部，原单位也会安排相对固定人员为其服务。“差别大的在于医疗。”这位老干部退休时是副部级，目前已经提高为正部级医疗待遇。
他说，副部级的医疗证封皮是蓝色的，正部级是绿色的。凭医疗证去看病，不用排队挂号，住院也可以享受单间病房。二者的报销程序也不一样，正部级的费用直接由卫生部门与医院结算，副部级的费用则要到原单位报销。
谁能“享受”部级待遇？
在媒体报道中，经常会出现 “部长级待遇”、“副部长级待遇”等字眼。这意味着，有些人可能级别达不到部级，但可以享受部级的待遇。
提高享受待遇是离退休干部政策之一，可以是综合待遇，也可以是单项待遇如政治待遇、生活待遇、医疗待遇中的一项。
1984年，中央就在全国范围内将一些稍低级别的干部提高为享受（副）部级待遇，或（副）部级医疗待遇。
2011年，建党90周年之际，中央又提高了一些老干部的医疗待遇。
据中央有关部门的通知，1937年7月6日前参加革命工作、离休前为正、副厅局级的离休干部，可以提高享受省（部）长级医疗待遇。1937年7月7日至1938年12月31日参加革命工作、离休前为副厅局级的离休干部，可以提高享受副省（部）长级医疗待遇。1937年7月7日至1942年12月31日参加革命工作、“文革”前为副厅局级的离休干部，提高享受副省（部）长级医疗待遇。
在云南，省内全部37名老红军现在也都享受副部级以上医疗待遇。
不仅是老干部，在职人员中，“享受待遇”也很常见。众所周知，两院院士就可以享受副部级干部的乘车和医疗待遇。
事业单位中，教育部已有31所直属高校校长明确为副部级干部，但学校的级别没有提升，国家图书馆馆长、故宫博物院院长都是副部级干部。一些团体的领导如红十字会常务副会长都是副部级干部。此外，一些国有企业的领导也是副部级干部。